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レディーカーライルでヒットしたシュルレアリストのレオノール・フィニ
レオノール・フィニ(1907年、ブエノスアイレス - 1996年、パリ)はイタリア系アルゼンチン人の女流画家。　

誘拐、美しいペルシャ、 1975
フィニの作品世界は、そのエロティックな幻想性においてシュルレアリスムとの類似をしばしば指摘されるが、実はきわめて多くの古典的作品にその着想源を持っている。フェラーラ派、マニエリズム絵画、そしてラファエル前派など。その他フュースリーなど北方の画家たちとも多くの主題を共有する。
彼女の絵の多くは、挑発的にこちらを見据える強く美しい女性を描いている(その多くは彼女自身と同一視される)。一方、多くの男性像は目を伏せ、あるいはまどろみの中にあり、受動的で男性的権威をまったく感じさせないものが多い。コクトー等が彼女に捧げた文章中で述べているように、フィニの作品は植物・動物・人間といった種を越えた混交や変身、現世と異界間の越境などが特徴的である。フィニは「スフィンクスの画家」としてつとに有名であるが、スフィンクスのように混交的な存在、多くの相貌を持つ存在は、フィニそのものである。

スフィンクス　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天使
一方の旗頭サルバドール・ダリで有名なシュルレアリスムは、フランスの詩人アンドレ・ブルトンが提唱した思想活動。一般的には芸術の形態、主張の一つとして理解されている。日本語で超現実主義と訳されている。シュルレアリスムの芸術家をシュルレアリストと呼ぶ。
「シュール」は「非現実的」「現実離れ」の意味によく使われる。1970年代前後に「シュール」が日本の広告媒体で頻繁に使用された例がある。いずれにせよシュルレアリスム自体とは意味が異なる。
上記のように、日本語のシュールの用法、または「超現実」という日本語訳によって現実と完全に隔離された非現実を表現することと誤解されることが多い。 芸術運動のシュルレアリスムでは、その多くが現実を無視したかのような世界を絵画や文学で描き、まるで夢の中を覘いているような独特の非現実感は見る者に混乱、不可思議さをもたらす。
プラド美術館では、シュルレアリスム絵画と抽象主義絵画のルーツをベラスケスやエル・グレコ、ゴヤなど、スペインの宮廷画家に求めている。ベラスケスの背景省略は当時のスペイン人の気質による一種の表現主義的な描画だが、当時の人々にとっては十分に超現実的な視覚表現であった。(フランスでこのような表現が見られるのは、19世紀末から始まるジャポニスム以降である。)
ぽっかりと宙に浮かぶ、さして美しくもない人物群の表現は、それまでの神話絵画と一線を画し、確かにシュルレアリスム的なインスピレーションを与える。これらが描かれた年代は19世紀初頭で、パリではロココや新古典主義の流行が続いており、印象派など影も形も無い時代である。
シュルレアリスムの巨匠ダリ、抽象主義のピカソ、ミロも共にスペイン出身であり、スペイン絵画におけるこれらのシュルレアリスムと抽象主義の系譜は、フランスを中心とした写実主義～印象派～抽象画とは異なる流れとして捉えることができる。
もう一つのシュルレアリスムの源流としてフランドル、ドイツを中心とした流れがある。16世紀のベルギーの画家ヒエロニムス・ボスは、カトリックの説く天国や地獄を具象的に描いた。農民をユーモラスに描いたことで知られるピーテル・ブリューゲルらブリューゲル一族も、神話や死後の世界を具象的に描いた。これらは当然シュルレアリスムではないが、現実には無い光景を具象的に強調して描き出す画風は、同じゲルマン系の画家であるマグリットやポール・デルヴォーに色濃く見ることができる。

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